Die Bab-i-Gur-Bewegung: Ein Aufstand der Schiiten gegen die modernisierende Politik Nasiriddin Schahs im 19. Jh.

Die Geschichte des 19. Jahrhunderts im Iran ist geprägt von tiefgreifenden Veränderungen und Konflikten, die das Land auf dem Weg in die Moderne führten. Während die europäische Kolonialismus-Welle über den Globus fegte, geriet auch der Iran in den Fokus internationaler Mächte. Die iranische Elite sah sich gezwungen, Reformen zu implementieren, um die wirtschaftliche und militärische Abhängigkeit vom Westen zu verringern. Doch diese Modernisierungsbemühungen stießen nicht nur auf Widerstand aus konservativen Kreisen, sondern lösten auch religiöse Spannungen aus. Ein besonders markantes Beispiel hierfür ist die Bab-i-Gur-Bewegung, ein Aufstand der schiitischen Bevölkerung gegen die Reformen Nasiriddin Schahs und seine Bemühungen, den Einfluss des Klerus zu beschränken.

Der Babismus entstand in den 1840er Jahren in Persien (dem heutigen Iran) unter der Führung von Siyyid Ali Muhammad Schi’i, der später den Titel “Bab” (“Tor”) annahm. Er proklamierte sich als Verkünder einer neuen göttlichen Offenbarung und sah sich als Vorläufer für einen noch größeren Propheten. Die babitischen Lehren forderten soziale Gerechtigkeit, Gleichberechtigung der Geschlechter und die Abschaffung von Ritualen und Dogmen, die sie als überholt ansahen. Diese Ideen stießen auf wachsende Sympathie, besonders unter den sozial Benachteiligten,

Die Bewegung erlangte schnell Popularität, vor allem in der südlichen Provinz Fars, wo sich Bab selbst befand. Seine Anhänger, bekannt als “Babis”, vertraten eine radikalere Interpretation des Islam und forderten die Abschaffung des traditionellen Klerus und der Scharia-Gesetze. Diese Forderung traf auf heftigen Widerstand der schiitischen Geistlichkeit, die ihre Macht und ihren Einfluss in Gefahr sah.

Nasiriddin Schah, der zu dieser Zeit den Thron bestieg, sah die babitischen Ideen als Bedrohung für seine Herrschaft an. Die Bewegung, mit ihrem Ruf nach sozialen Reformen und Gleichheit, könnte die politische Ordnung des Landes untergraben. Um die babitischen Aufstände niederzuschlagen, ließ Nasiriddin Schah eine brutale Verfolgung der Anhänger Bab’s einleiten. Tausende wurden getötet oder in Verbannung geschickt.

Doch die Unterdrückung hatte den Effekt, den Widerstand zu verstärken. Die Babis führten einen Guerillakrieg gegen die staatlichen Truppen und schlugen sogar einige militärische Erfolge. Doch letztendlich waren sie der Übermacht des Schahs nicht gewachsen.
Im Jahr 1850 wurde Bab selbst gefangen genommen und hingerichtet.

Die Bab-i-Gur-Bewegung war zwar gescheitert, doch sie hatte langfristige Auswirkungen auf die iranische Gesellschaft. Sie trug dazu bei,

Die Ideen des Babismus entwickelten sich weiter und mündeten in die Entstehung des Bahaismus, einer eigenständigen Religion, die heute weltweit Millionen von Anhängern hat.

Fazit

Die Bab-i-Gur-Bewegung war ein komplexes Phänomen mit weitreichenden Folgen für den Iran. Sie spiegelte die Spannungen wider, die durch die Modernisierungsbemühungen der iranischen Elite und die Widerstandskraft traditioneller religiöser Strukturen hervorgerufen wurden. Obwohl sie scheiterte, trug sie dazu bei, den Weg für weitere gesellschaftliche und politische Veränderungen im 19. und 20. Jahrhundert zu ebnen. Die Bewegung diente als

Vorläufer für andere Reformprozessse, die den Iran in die Moderne führen sollten.